الفصل الثاني في الإشارة والنص على علي بن الحسين من أبيه عليهما السّلام : قال محمد بن يعقوب الكليني في أصوله : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين وأحمد بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن منصور بن يونس ، عن زياد بن أبي الجارود « 1 » قال : قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهما السّلام : لما حضر الحسين عليه السّلام الذي حضره دعى ابنته الكبرى فاطمة ، فدفع إليها كتابا ملفوفا ووصية ظاهرة ، وكان ابنه علي بن الحسين عليه السّلام مبطونا معهم لا يرون الا انه لما به ، فدفعت فاطمة الكتاب إلى علي بن الحسين عليه السّلام ، ثم صار واللّه ذلك الكتاب إلينا يا زياد ، فقلت : جعلت فداك بابي وامّي ، ما في ذلك الكتاب ؟ فقال عليه السّلام : واللّه فيه جميع ما يحتاج إليه ولد آدم عليه السّلام إلى أن تفنى الدنيا ، واللّه ان فيه الحدود حتى أن فيه أرش الخدش « 2 » . عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن يوسف بن عميرة « 3 » عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : لما سار الحسين عليه السّلام إلى العراق استودع أم سلمة رضي اللّه عنها الكتب والوصية ، فلما رجع علي بن الحسين عليه السّلام دفعتهما إليه « 4 » . وفي نسخة الصفواني : قال علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن حنان بن سدير ، عن فليح بن أبي بكر الشيباني قال : واللّه انّي كنت جالسا عند علي بن الحسين عليه السّلام وعنده ولده أبو جعفر محمد الباقر إذ جاء جابر بن عبد اللّه الأنصاري فسلم عليه ثم اخذ بيد أبي جعفر محمد عليه السّلام وقال : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أخبرني وقال : يا جابر انك ستدرك رجلا من أهل بيتي اسمه اسمي ، وشمائله شمائلي ، يكنى أبا جعفر فإذا أدركته فاقرأه مني السلام ، ثم مضى جابر ورجع أبو جعفر محمد عليه السّلام وجلس مع أبيه واخوته ، فلما صلّى بنا المغرب قال عليه السّلام له : يا بني اي شيء قال لك جابر ؟ فأخبره بمقالته ، فقال : هنيئا لك يا بني بما خصّك اللّه تعالى به من رسوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من أهل بيته ، لا تطلع أحدا من اخوتك على هذا فيكيدوا لك كيدا عظيما كما كاد اخوة يوسف ليوسف عليه السّلام « 5 » .

--> ( 1 ) . الكافي 1 / 241 وفيه : . . عن منصور بن يونس عن أبي الجارود . . . ( 2 ) . الكافي 1 / 241 وفي ألفاظه بعض الاختلاف اليسير . ( 3 ) . الكافي 1 / 241 وفيه : عن سيف بن عميرة . ( 4 ) . الكافي 1 / 242 . ( 5 ) . الكافي 1 / 242 وفي ألفاظه بعض الاختلاف .